পড়শি যদি আমায় ছুঁতো যম যাতনা সকল যেত দূরে: লালন সাঁই
পড়শি যদি আমায় ছুঁতো যম যাতনা সকল যেত দূরে: লালন সাঁই
পড়শি যদি আমায় ছুঁতো যম যাতনা সকল যেত দূরে: লালন সাঁই
পড়শি যদি আমায় ছুঁতো যম যাতনা সকল যেত দূরে: লালন সাঁই
আমাদের দেশে নানা ভাবে চলছে সাধারণ মানুষের সামাজিক-অর্থনৈতিক লুঠতরাজ। আমি যা বলব আমিই গুরু। আর আমি সংখ্যাগুরুর গুরু…অতএব, সংখ্যালঘুদের মারতে হবে, ধরতে হবে, তাদের জমিজমা নিতে হবে, দরকার হলে আইন সংশোধন করতে হবে, তাদের আওতার জমির দিকে হাত বাড়াতে হবে, যাতে তাদের শক্তি কমে যায়। আর হ্যাঁ … এমনভাবে এই কাজ করতে হবে - যাতে তাদের বোঝানো যায় যে তোমরা বাপু নাদান লোক, আমরা যখন আছি তোমাদের আর চিন্তা কী?
by সুব্রতা ঘোষ রায় | 01 January, 1970 | 208 | Tags : Wakf Ammendment Bill Hindu Muslim Communal Riots
পড়শিকে ছুঁতে চাওয়া লালন সাঁইয়ের আর্তি প্রায় দুশো বছর পরেও আমাদের। গায়ে গা লাগিয়ে বাস করা পড়শি বরং আরও দুরের হয়েছে। না-চেনা বেড়েছে বৈ কমেনি। সে আমাদেরই পাপে। তার ফলে বেড়েছে অজ্ঞতা ফলে অবিশ্বাস। তার থেকে জন্ম নিয়েছে বৈরিতা। ধর্মীয় মৌলবাদ আর রাষ্ট্রীয় ফ্যাসিবাদ ছোবল মারছে। প্রতিরোধে প্রতিবাদে পড়শিকে আজ থাকতে হবে আরও বেঁধে বেঁধে। বৈরিতা মুছে ফেলে সহজ সমাজের দিকে পৌঁছনোর এক বিনীত প্রয়াস, ‘সহমন’। ধর্মের মুখোশ পরে ফ্যাসিবাদ আমাদের ঘাড়ের ওপর চেপে বসছে। খাওয়া পরা কথা বলা— যে কোনও অধিকারই আজ বিপন্ন। তারা ধর্মকে করেছে রাজনীতির হাতিয়ার।
Read MoreDesigned & Developed by Technophilix
© All Rights Reserved toSahomon